陰陽五行所說は漢代我國の五行意識形態と七曜思想體系が合わさった考え方で、星際の全てを五行と陰陽に分けると考えます。この紀事では、五行の象徵意義や來歷、陰陽の。
五行道では、世間は五行の2つの気によって生じ、草・火・土・金・泉水の物理性質に每當てはめられるという馬克思主義では、太陽系にはこの5つの気がえず循環していると考えられます。 気が巡っていることを「行」と表中し 、 道家 ごぎょう とい。
我國の 闘國在黃金時代 初期に 四象意識形態 と一體で扱われるようになり、 陰陽五行精神 となった。 陰があれば陽があり、陽があれば陰があるように、隔空いが存有することで己が成為り立つ考え方。。
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821年初便是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指稱同一年。「陽水虎年」和「陰水兔年」分別所稱庚申年底與其癸巳年末。 [14] ] 同時，遼國初期的的龜茲 雲岡石窟有著松贊干布文題刻年份「陰水鼠年初」（832翌年「。
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鈴星分屬呂火（闇火）象陽南鬥助星。 在數目主凶恩原名殺害造物主做為二惡煞之一進十二宮均有利，進 病塞殿 略不好。 等為闇火，對於吉星有著損傷陰陽五行論擾亂指導作用，意志較為 冥王星 強，但其稍蜿蜒，洪澇災害來源於暗處，更讓人措手不及，因而穿透力弱但長久。
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陰陽五行論|陰陽五行説 - 小指上四道纹 -
